Могилевская область удивляет разнообразием древних технологий и ремесел, самобытностью традиций и множеством обрядов, в которых сплелись элементы язычества и христианства. Здесь можно увидеть единственный в стране детский колядный обряд, совершить паломнический тур к самому мощному водному источнику в Восточной Европе, принять участие в зазывании летнего дождя, первом после сбора урожая зажигании света в доме, проникнуться таинством переноса «Варваровской свечи»… Здесь живут знаменитые дрибинские шаповалы, создатели целебных лаптей из лыка, мастера, способные из гончарного горшка создать произведение искусства, а из пестрых тряпичных лоскутков — куклы-обереги для всей семьи.

Детский колядный обряд «Куры»

Одна из любимых старых традиций — Святки — зимние праздники между Рождеством Христовым и Крещением. С их наступлением в деревнях Кличевщины проводился веселый обряд «Куры», в котором участвовали дети от 6 до 14 лет. Благодаря местным жителям и этнографам единственный в Беларуси детский колядный обряд удалось сохранить до наших дней. Каждый год вечером 13 января его юные участники наряжаются, украшают колядную звезду, зажигают в ней свечу и отправляются с песнями по улицам деревни. Приближаясь к дому, они исполняют песню «Куры» (давшую название обряду), а хозяева угощают их блинами, салом, конфетами.

Обряд «Десятуха

Знаменитая достопримечательность в агрогородке Горы Краснопольского края — урочище Ясеневый гай в пойме реки Палуж, где создан охраняемый ландшафтный заказник местного значения. Здесь же находится и животворный источник, c которым связан старинный обряд «Десятуха», насчитывающий более сотни лет. Известно, что еще в XIX веке из Покровской церкви к этому роднику совершали крестный ход и служили молебны, освящая его воду. В наши дни в десятую пятницу от Пасхи православные верующие приезжают сюда из разных регионов, чтобы посетить праздничное богослужение и освящение родника.

Обряд «Брязгун»

Этот древний обряд в деревне Норки Чериковского района тесно связан с православной традицией и местной реликвией — иконой Петра и Павла, созданной около 300 лет назад. В наше время поклониться святыне, которая приобрела славу чудотворной, приезжают из Беларуси и зарубежья. С вечера перед проведением обряда его участники украшают свечу, а утром после молитвы выносят икону из дома и крестным ходом отправляются к целебному источнику, который, по преданию, пробился из-под земли в Петров день. Именно там проводится ритуал освящения воды: паломники окунаются и набирают воду, прикладываются к иконе Петра и Павла с просьбами о заступничестве.

В 2011 году обряду «Брязгун» присвоен статус нематериальной историко-культурной ценности. Вместе с праздником в деревне Норки проводится и региональный конкурс ансамблей фольклорной и народной песни «Из века в век», который призван сохранить и популяризировать уникальные традиции и культурное наследие края.

Летний обряд «Зазывание дождя»

Как спасти урожай зерновых, когда больше недели нет дождя? Ответ на этот вопрос знают жители деревни Старый Дедин Климовичского района, унаследовавшие от прадедов древний обычай — «Зазывание дождя». Исполняют его местные хозяйки, которые заранее втайне от мужей договариваются о месте встречи и в разгар летнего дня молча отправляются к реке Остер. Придя на берег, они снимают одежду, читают молитву и просят помощи у высших сил. Заходя в воду, крестятся и под звуки обрядовой песни трижды проводят плуг по дну реки. Когда участницы обряда выходят на берег, они вновь читают молитву, крестятся, одеваются и идут домой. Дождь наблюдают через пару часов или на следующий день…

Голубая криница

Тысячи паломников приезжают к Голубой кринице в Славгородском районе — одному из самых мощных источников в Восточной Европе. Сегодня Голубая криница, или, как еще ее называли на старых картах, Синий колодец, представляет собой живописный водоем с чистейшей прозрачной водой, даже несмотря на то, что находится в пострадавшей от Чернобыльской катастрофы зоне. Говорят, многие века назад вода в источнике била столбом высотой с человеческий рост, сделав его объектом сакрального значения.
С древних времен местные жители рассказывают о Голубой кринице таинственные легенды, верят в целебную силу и обучают ритуальным действиям молодое поколение. Традиция поклонения источнику насчитывает более 1000 лет и связана с празднованием Медового Спаса. Пилигримы идут Крестным ходом к роднику, слушают праздничный молебен, зажигают свечи, а затем окунаются в воду. В этот же день проводится церковный обряд крещения детей. Многие посещают освященные камни: люди верят, что если дотронуться до валунов, те исполнят самые сокровенные желания — о здоровье, успехе и семейном благополучии.

Обряд «Женитьба комина»

таринный обряд первого осеннего зажигания света в доме возродили в 2013 году в деревне Дяговичи Кричевского района: с давних времен здесь проводили «Женитьбу комина» в знак благодарности за урожай и в надежде на мягкую зиму. В этом обряде сплелись языческие и христианские традиции. Главным персонажем действа стал празднично украшенный комин — предмет для освещения избы в виде конусообразной трубы, которая выходит наружу через потолок и крышу. Во время обряда сельчане собирались в доме, пели ритуальные песни, зажигали свечи на тыкве и совершали молитву, угощались сами и задабривали комин кусочками мяса и тыквенными семечками, а затем танцевали. И сегодня многие почитают эту традицию и просят у комина здоровья и достатка.

Обряд «Варваровская свеча»

Этот обряд уже более сотни лет оберегает жителей Бастеновичей Мстиславского района. Считается, что обетная свеча была создана в честь святой Варвары, поэтому участвуют в нем только женщины. Вечером 16 декабря они собираются на прощальный ужин в доме, где весь год находилась «свеча Варвары». Затем участницы обряда отправляются в дом, куда переходит символ: его хозяйка встречает гостей, обетную свечу устанавливают на покрытом белой скатертью столе посреди дома и читают молитву. По форме она напоминает человека с поднятыми руками: сначала ее обновляют, заменяя поврежденные участки, а затем, будто невесту, украшают лентами, бумажными цветами, повязывают белый тканевый передник. Рядом со свечой всегда должна находиться икона святой мученицы Варвары.

Дрибинские валенки

Дрибинские валенки из натуральной шерсти и изготавливающие их мастера стали настоящим брендом не только Могилевщины, но и всей Беларуси. Местная традиция шаповальства, которая возникла столетия назад, бережно хранится и передается из поколения в поколение.
В 2009 году творчество дрибинских шаповалов получило статус объекта Государственного списка историко-культурных ценностей Беларуси за владение уникальной и редкой технологией изготовления валяных изделий. Традиция претендует и на включение в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.
С 2011 г. в Дрибине проводится региональный фестиваль народного творчества, промыслов и ремесел «Дрибинские торжки». Традиция таких ярмарок тоже берет начало в XIX веке, когда в день святого Ильи проводились торговые и ремесленные празднества. Со всех сторон съезжались покупатели и продавцы на «торжки» в Дрибин. В наши дни ярмарка получила второе дыхание.

По материалам СМИ